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VÍDEO COMENTARIO DE TEXTO I

Vídeo explicado de comentario de texto de Platón.

COMENTARIO DE TEXTO DE RUSSELL

Comentario de texto resuelto sobre el valor de la filosofía. CLICK AQUÍ

EXAMEN PERFECTO (AGUSTÍN DE HIPONA)

Examen tipo Pau ( Comunidad de Madrid ) de la alumna CRISTINA DE DIEGO. Realizado en el curso 2010-11. Examen perfecto. Todo un modelo a seguir. QUEDA TOTALMENTE PROHIBIDO COPIAR ESTE EXAMEN, tan solo es orientativo. "La ciudad celestial usa también en su viaje de la paz terrena y de las cosas necesariamente relacionadas con la condición actual de los hombres. Protege y desea el acuerdo de quereres entre los hombres cuanto es posible, dejando a salvo la piedad y la religión, y supedita la paz terrena a la paz celestial. Esta última es la paz verdadera, la única digna de ser y decirse paz de la criatura racional, a saber, la unión ordenadísima y concordísima para gozar de Dios y a la vez en Dios. En llegando a esta meta, la vida ya no será mortal, sino vital. Y el cuerpo ya no será animal, que, mientras se corrompe, apega al alma, sino espiritual, sin ninguna necesidad, sometido de lleno a la voluntad. Posee esta paz aquí por la fe, y de esta fe vive justamente cuando ref...

COMENTARIO RESUELTO DE PLATÓN

Yo te lo diré -respondió-. Conocen, en efecto, los deseosos de saber que, cuando la filosofía se hace cargo del alma, ésta se encuentra sencillamente atada y ligada al cuerpo, y obligada a considerar las realidades a través de él, como a través de una prisión, en vez de hacerlo ella por su cuenta y por medio de sí misma, en una palabra, revolcándose en la total ignorancia; y que la filosofía ve que lo terrible de esa prisión es que se opera por medio del deseo, de suerte que puede ser el mismo encadenado el mayor cooperador de su encadenamiento. Así, pues, como digo, los amantes de aprender saben que, al hacerse cargo la filosofía de nuestra alma en tal estado, le da consejos suavemente e intenta liberarla, mostrándole que está lleno de engaño el examen que se hace por medio de los ojos, y también el que se realiza valiéndose de los oídos y demás sentidos; que asimismo aconseja al alma retirarse de éstos y a no usar de ellos en lo que no sea de necesidad, invitándola a recogerse y ...